梅花易数
世界本就无常，人们却总想控制一个“常”。
想要世事如我所愿，这本来就是一个大妄想，
放下掌控之心，自由就来到，
丰盛就来到，让一切回归自性万有。
回归“无”，回归“空” ，无＝有，
允许一切＝丰盛富足。
放下掌控之心吧，你只需要每个当下响应真我知行合一，
依心而动，然后对任何结果，
零期待，就可以获得自在，自由快乐漫步世间。教育新论96：真正的吸引力就是“自我”（深度好文）
每段感情，吸引力都贯穿始终。
两个人互相吸引才有开始，持续吸引推动爱情的进展，白头偕老也仍有互相吸引的身影。
虽然我们都知道吸引力格外重要，但不是所有人都能弄懂吸引力。
要说吸引力来源于长相，总有人长相平平无奇但追求者众多；要说吸引力来源于金钱，总有人腰缠万贯却还是得不到真正的爱。一、吸引力是如何产生的呢？
也许逛一次商场就能找到答案。
商场里的商品，设计新颖的有人买，品牌实力过硬的也有人买，奢侈品被众多消费者追求，但平价商品更是正常人的心头爱。
发现没有，只要产品本身没有问题，只要产品有适合自己的群体，那么总会遇到愿意购买的人。
放在感情里，产品的属性，等同于每个人的特性。
有人说：
“吸引力人人都有，且与生俱来。正如在动物世界里，两性之间会以散发气味、发出声音等方式来表达诉求，形成吸引。”只是，随着个体的成长，很多人摒弃了自己的特性，成为了另一个别人，这才掩盖了自身的特色。
换句话说，当一个人失去自我，那么她的吸引力一定会逐渐流失。
问题回到吸引力如何产生上，这个时候的答案已经呼之欲出，因为一个人真正的吸引力，其实就源于两个字——自我。
这一章，我们就从吸引力入手，谈论一个人的自我易经第五十八卦详解视频讲解，是如何影响自身吸引力的。二、以“自我”为基础建立的吸引
恋爱初期，很多人喜欢问伴侣：“你喜欢我什么？”
同一个问题，每个人都会收到不同答案，好比喜欢你性格好，喜欢你长得乖，喜欢你可爱、懂事，好看...
将这些答案融合后，其实只有一句话：
“喜欢你，因为你是你。”
这个世界上从来不乏懂事的人，也经常能见到性格好的人，两个人之所以恋爱，一定是被对方仅有的一些特性吸引。
被吸引的当下，“吸引力”一定是存在的，但为什么到了后期就会逐渐消失呢？
自我消失就是答案。
就像《我的前半生》中的罗子君，她刚和陈俊生结婚的时候，两个人的感情极好，陈俊生愿意养着她，护她一生安稳。
可是婚姻维持到后期，陈俊生却爱上了别人，完全忘记两个人曾经真挚的感情。
说起来，这样的结果是陈俊生不懂负责，不值得信任造成的，但理性分析，这一切也与罗子君的自我消失有关。
曾经的罗子君，是名牌大学毕业的大学生，在大企业工作，经常会得到上司的嘉奖，这个时候的陈俊生除了爱她之外，还欣赏她。
可从罗子君成为全职太太后，两个人之间的感情逐渐变化。
罗子君虽然有自己的生活，但是她80%的精力和心力都花费在了家庭之上，美容是为了丈夫，减肥是为了丈夫，连“装阔太太”都是为了丈夫。
她不再是自己的时候，陈俊生便觉得她是拖累。
当初这部剧热播时，很多人说这就是全职太太的难，事实上，与其将其成为全职太太的难，不如叫做“不懂坚持自我的苦”。
试想，什么是自我？从个体心理学的角度出发，自我是指“自我意识”或“自我概念”，是个体对其存在状态的认知，包括对自己的生理状态、心理状态、人际关系及社会角色的认知。
简单来说，“自我”就是指一个人能否认识自身，能否合理评估自己，能否左右自己的生活和对自己负责。
那么，自我消失为什么会造成吸引力的下降呢？三、消失的“自我”
人和人之间之所以有所不同，不是外貌、家境、学历左右的，而是“自我”所产生的影响拉开的。
同一件事，不同的人会做出不同的选择，这才是人和人之间最大的区别。
令人遗憾的是，很多人一旦恋爱，就会下意识地抹去“自我”，为了伴侣或者整个家付出和牺牲自己。
就像前面说到的罗子君。
现实生活中类似罗子君的人数不胜数，她们到最后命运往往相似，因为当一个人真的放弃了自己的梦想，舍弃了自己的生活，那么她的自我一定会消失。
举个简单的例子。
一个人的生活不得不依赖另一个人时，会呈现什么样的状态？
她们会长期患得患失，会担心伴侣因为一些小事厌烦自己，会为了得到伴侣的优待付出更多的心力。
即便她们知道，当下自己的状态有丈夫的原因，可处于弱势地位的她们，仍旧无法摆脱心理上的虚弱和脆弱。
正如曾经的罗子君，一个骄傲如公主一样的人，后来甘愿为了保全婚姻低声下气。
反观那些一直拥有自我的人，看起来是“自私”，可到了最后也是她们的生活更好，吸引力一直存在。
想起曾经看过的一条视频。
孙女问自己的奶奶，年轻时有没有被爷爷亏待过？
奶奶硬气地说：“他敢亏待我？那个时候我的工资比他还高，他要是亏待我，我转身就一个人过了。”
奶奶一生都在追求自己想要的生活。
足够的实力，让她有和不顺叫板的底气；不需要依靠她人的硬气，是她幸福的助力。
这不是说想要保持吸引力，就一定要有钱，只是在说，只有一个人有随时退出的能力，才更容易得到对方的珍惜。
因为只有你是你，才能遇到欣赏你的人。
反之，当你为了别人失去了自己，当你的“自我”越是虚弱，那么你未来的人生越是难有明确的走向。
很同意波伏娃在《第二性》中的一个观点：
“女人的不幸在于，被几乎不可抗拒的诱惑包围着，她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去达到极乐。”
无论是男人还是女人，都容易被欲望裹挟，当想要的生活太容易得到时，自己最容易沉醉其中。
即便如此，我们仍应该明白，无论什么时候都不该失去自我。
努力的过程的确很难，也许还有人调侃没有人疼你；享受的过程的确轻松，也许还有人羡慕有人养你。
但最后的最后，我们的吸引力都是“自我”的力量决定的。
你的“自我”越是强大，你越有心力浇灌自己，身体在前行的路上，灵魂才不会太过空虚。四、如果吸引，不做夫妻也能相守
它是爱情当中的例外，是友谊的升华；它是伯牙子期的欢喜，是高山流水的相遇；它是一种深情，不做夫妻，也能相守一生。
它于这个世界上存在，高于友情，却又不是爱情。
他是知你、懂你、珍惜你的人，他是你的知己。
知己，是短暂人生当中人们苦苦寻觅的一味治愈良药，它无关性别，也不需要夫妻和情侣的身份，仅仅是在身边，就能建立起一种纯粹的情感联系。
在海岸边，在浪花无数次拍打礁石的岁月里，灯塔的灯光永远为归来的船指引着平安的航向，它从不干扰船长的选择，也不作任何有效的回答。
知己是人生的一个完美邂逅，如从灯塔前过去的那条突破过风浪的船。
传统上，人们认为只有夫妻才能彼此相守共度一生，然而知己突破了这一观念。
它就像一年四季中总会到来的春天，能把冬日那凄婉美丽的雪原变成绿意盎然的崭新草地，在人驻足观望的时候施加治愈的魔法，把独特的温暖送入心窝。
人生短暂而美丽，正如夏蝉的一生，鸣唱了整个夏天却贡献出了几辈子的生命，知己难求，或许在夏蝉的眼中，知己更像是短暂一天当中能够幸存下来的祝福。
在古老的故事中，知己是两个不相干的老人彼此吹奏音乐相伴终老，是伯牙为钟子期摔琴的果断和守护，是现今火车站前，小提琴手和钢琴家的三分钟演奏。
知己无需誓言的加持，无需契约的签订，无需别人的认可，仅是两个人短暂的邂逅，是两个人彼此的默契和信任，便能相伴一生。
知己，是超越了时间和空间的存在，这种情感纽带无论是远在他方或者是跨过了无数个时空，依旧不会轻易改变和动摇。
知己之间的情感是纯洁而神圣的，它建立在真诚的高墙上，在信任的版图上占有巨大的领地，更是理解一词的全部定义。
知己的轻语是风吹过树叶的沙沙声，让人在赶路的过程中不得不停下来暂时感受它的祝福；
知己的沉默是海浪拍击的呼呼声，让人在等待的过程中定下心神享受片刻的幸福和温柔。
真诚的高歌是知己相伴的赠礼，知己之间没有利益的冲突易经第五十八卦详解视频讲解，没有庸俗的欲望，彼此之间的关系更像是绿叶和红花，一个默默无闻欣赏着另一个的魅力，一个尽情绽放展现自己的才华。
就算是绿叶落了，也会化作养分来滋润花朵，完成生命的绝唱。知己之间的相处是平等的，他们可以互相倾听对方的烦恼易经第五十八卦详解视频讲解，就算不能从知己这里得到解决问题的办法，仅仅是让对方聆听自己的沉默，也足以让彼此的心情变得畅快而美好。
他们不会为对方施加多余的压力或者束缚，他们的定义就是最高等的理解。
知己能与天空的鸟儿并肩飞到很远很远的地方，能把一个人想看到的风景全都收进眼底；
知己能与自由的清风相伴吹到很多很多的愿望，能把一个人想得到的结果全部放入口袋。
知己之间永远有一双彼此直视的眼睛，没有歧视，没有虚伪，透过这双眼睛他们能看见对方的真诚，看到对方真正的心灵，从而把属于自己的那份蛋糕，当做最好的礼物赠送出去。
知己之间没有婚姻上的义务和责任，却能像船长和船员那样建立无尽的情谊和持久的关怀。
知己没有夫妻的海誓山盟，没有朋友间的祸福相依，不用经历苦痛和磨难，不用确定究竟是何种关系，知己就能发自内心的给予对方支持和尊重。
知己是一个人一生的宝藏，它有时会藏在工作的汪洋当中，会藏在生活的某个转角处，会在别人毫无察觉的时候出现，也会在别人苦苦寻找的时候消失不见。
珍贵的宝物需要收藏，知己却一直不需要保险箱，知己之间的情感纽带不受制于法律，也不受制于婚姻，所以能够更加自由地发展，能够在一个人的生命中持续很长的时间甚至是永久。
没有人会不珍惜这样特殊的关系，也许知己普通得像随手摘下的叶片，但知己一生难求，至少得用心呵护。
当你被生活的柴米油盐打败，被现实的不公平击垮，和知己听上同一首歌时也会对这一切至若惘然。
知己，是多数人苦苦寻找的人生避险区，他是风雨中的一把小伞，是爱情的例外，是友谊的升华。
知己是一种深情，无需缔结任何关系，就能相守一生。课程》1-10讲请点击下文：
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1、《四柱讲堂》（基础班课程）第1-10讲请点击下文：
●序言：四柱命理课程内容及要求（语音课）●第一讲：先说阴阳五行辨衰弱（语音课）●第二讲：再说天干和地支（语音课）●第三讲：四柱排盘六步骤及案例（语音课）●第四讲：四柱起源与演化（语音课）●第五讲：论十二地支与合会害冲刑（语音课）●第六讲：论地支相冲刑害与空亡（语音课）●第七讲：论地支相破与藏干（语音课）●第八讲：四柱十神内涵与心性论（语音课）●第九讲：四柱十神点窍（语音课）●第十讲（基础班）：四柱十神类象与案例（语音课）
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课程说明：
本公众号举办《环境布局与预测技法系列讲座》以来，得到了从业者与广大爱好者的关注与支持，在此，我希望大家能反复阅读、反复聆听，学于致用，用心实践。
可以说这些技法是我国传统文化的一部分，也是环境科学与人文科学的基础与应用表现形式，是古人的实践探索经验积累与结晶，特别是有些口诀与技法是在经过数代人口口相传慢慢实践探索后验证的技术，到今天能以可见的文字版本在读者面前皆是幸事，这得感谢多年来支持与奉献的各门各派师祖与弟子的辛苦研究与实践，笔者经过多年的实践与筛选，将真正“用得着、学得会、听得懂”的内容进行梳理与重新构建，形成了现有的框架与讲稿，希望对大家是至宝，有些讲课稿设定为阅读收费，主要是为了激励学习者，有付出才会珍惜。精彩回顾
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揭露招财物品摆放技巧；●
●课程内容主要思路如下：
1.探索理论与基础知识同时，还要破除迷信，用科学思考，站在多维角度看待国学传统文化，去粗取精才是正道；
2.应用以技法列举例子，以实践结合融入生活锁事；
3.尽量结合实际生活或现实案例探讨，理论与实践结合才能看得见；
4.大多要应用点晴或叫点窍，就是把实际应用经验直接了当地告诉大家。
其实，易学应用与环境布局是一个学习者个人在实践不断感悟、不断去伪成真、精益求精、日积月累，不断提升的过程。若得良师指导，则可事半功倍，可能会让你少走弯路，但是，是否会用、善用、活用，还得自己在实践中一步步成长。
5.以提问开始，以问题结束。
希望学习者能在学习中找到问题的答案。免责声明：本文系转载，版权归原作者所有；旨在传递信息，不代表本站的观点和立场和对其真实性负责。如需转载，请联系原作者。如果来源标注有误或侵犯了您的合法权益或者其他问题不想在本站发布，来信即删。
周易第40卦详解 第四十卦：解卦（雷水解） 解。利西南。无所往易经第22卦详解，其来复吉。有攸往，夙吉。 象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。 白话文解释 解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。如果有确定的目标，则宜早行，早行吉利。 《…
