梅花易数
朱雀父母戌土、 青龙兄弟申金、 白虎父母辰土、 子孙子水、子孙子水 简评：1、取用神：断父母之事，所以要取父母爻为用神。卦断中的取用神方法很值得学习，他把世爻戌父、应爻辰父、动之变爻未父都作为用神备选，可见他对临世应、临动爻（动之变爻也算动爻范围）的用神是很看重的，事实上处在“世应动”位置上的用神，成为真用神的几率高达90%。此卦特殊，世应动的位置皆有用神，他以“有旺取旺”为原则细化，终取辰土为用神，我对此有异议，不能以一面倾向性去取用，这样不客观。我的观点是“有殊取殊”，世父月破，应父值月，都算特殊，但此卦是问他人之事，所以应爻优先，取应爻辰父为用神。 2、断吉凶：前提是巳明确辰土为用，从卦断知道，判断吉兆是基于两因素综合判断，一“卦见六冲近病愈”，二是用神临月建月内逢凶不凶，又得寅木暗动生午火再生应爻父母，形成连环相生的吉局。所以断病愈。 3、应期与细节：以判断吉凶为前提。巳经断为吉兆，那午火动绊只是暂时性的，始终会生用神，到了子、丑日，动绊就会被冲开，那为何断丑日好而不断子日好？，因为子日冲绊是因为冲午火，原神也被冲去了不能生父母，所以只有丑日冲绊冲去未土而不伤午火，才会好。在冲绊之日没到之前，午火的功能暂时失去，寅木是忌神是病因，寅木暗动没了桥梁，就直接去克父母爻，造成病重的现状，也说明症状的短期性。4、此卦运用到的六爻基础理论： *用神临月建，月内逢凶不凶*午火动变未土，午未合，叫动绊，是该动爻被绊住暂时不能起作用之意 *寅爻为何算暗动？寅受日冲，但该爻刚好空亡，叫冲空，冲空即作实，短期反而成为有用的动爻 震宫：雷水解六神 父母未土、、世父母戌土 兄弟酉金兄弟申金 朱雀子孙亥水、 青龙父母丑土、、应 原断：寅日得见财，亦如心。彼曰：卯木妻财爻空而月破，又被金克，初爻巳火官虽生世，亥日冲散又化旬空何以为吉。余曰：神兆机于动，余从来不言散，正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官，官来生世，果于寅日早见木日得财。简评： 1、取用神：求财财为用神。从上述对话可以了解，对话的一方误取卯财为用神，若真如此用神月破，月内是绝对不会有得财的吉兆，主观的先入为主加上基础的不牢固，结果把分析预测变成了臆断，这是目前很多易学者常见的错误。如果对第1卦有细致的观察，就能发现野鹤对取用神非常侧重“世、应、动位置上的用神”，这是他“动必有因”易学观点的具体表现，所以此卦他有动取动，抓了变爻上的寅财为用神，正确的取用为他准确的预测打下坚实基础。 2、判断吉凶：明确寅木为用神后，后面的吉凶思路其实巳经很清晰了，卦中巳官动，用神通过巳官通关生世爻，其实等同于用神生世，明显的吉兆。
卦另有兄弟动，但动而化退，按判断吉凶层面分析要求，此爻动了就跟没动一样，所以他根本就没必要提及。有人说酉金值月不退，这是基础不牢的表现，若动变回头克，说值旺不受克还说得过去，因为动爻是能量方向终点，但动化退，变爻才是能量方向终点，动爻不管怎样旺盛还是象漏勺一样向变爻方向运动。也就是说再旺化退化绝的性质也不会改变。另外文中提到巳爻被日冲破，很多卦例证明野鹤其实“动不为破”的观点很鲜明，不管日破月破只要动了就必须考虑，除非是特殊的情况，至于动而化破，那是另外一回事了。 3、应期与细节：这卦用神空亡，填空之日寅日为应期这很容易理解，如果仅探究到此就满足，其实真正收获不大，一卦之中要明确把握性大的应期，最好是纵观全卦复合分析，卦中兄弟动，在判断吉凶层面可以忽略，但在判断应期与细节方面必须参考，也就是我说的吉凶、应期、细节的判断属各自不同的分析层面、应各自在不同条件下分析的观点。兄弟酉金是忌神，动必有因，它化退的应期就是得财的参考应期，动化退神逢冲而应，应期中包括寅，从另一角度更坐实了寅日得财的推测，此卦是六冲卦，六冲而快应，这是判断在近日得财的重要依据。同样是动必有因，酉金为什么要动，为什么偏在5爻动，动的方向是冲卯财，为何卯财要月破，是否正面临亏损，目前的得财也只是减亏而巳？这些都属细节分析的层面，大家自己考究了。4、此卦运用到的六爻基础理论： *取用神应重点留意“世、应、动”位置 *动而化退，是无用动爻（在判断吉凶层面上） *“动不为破”的理论（注意不能与“动化破”的理论浑搅） 震宫：泽风大过(游魂)离宫：火风鼎 六神 子孙午火父母亥水、 朱雀兄弟寅木 父母亥水、 父母亥水 原断：自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉。但亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶生之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日，应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。简评： 1、取用神：都知道官鬼代表病，是否意味问自身病，官鬼是吉凶成败的主要分析对象？其实有区别，问自身病不同于问自身的其他事情，问自身其他事其成败大都不会危及生命，事爻是分析的重心而世爻处在较从属的分析地位，但因为疾病与人身息息相关，病重无制约往往会导致生命危险，所以问自身病则非常看重世爻的趋势，分析的重心围绕着世爻转，世爻才是主要用神。那何为病何为医药？据实际的经验，这比较复杂，要在明确是何爻持世以及观察卦的具体情况条件下才好明确，不能主观判定一定是子孙为医药、官鬼是病患。
大致存在多个模式，只能在遇到相关卦例时再各论了。就此卦，可明确世爻父母亥水为用神。父母持世，官鬼反而是生世的原神，所以此卦官鬼是医药不是病。卦中子孙巳火在月使世爻破，两妻财土在日在动爻克世，他们就成了病灶所在。 2、判断吉凶：卦出现三个动爻，未土酉金明动，丑土暗动，野鹤这卦没提及暗动，这符合他“偏重扼要”的风格，长期实断造就他敏锐的灵感，能迅速抓卦的核心显示，后面还有很多卦例都可证实他的这个特殊思路。因为是久病（我有此经验，自问病得父母持世，多可确定是受长期折磨的病症，原理可能是父母爻克子孙，耐药的缘故），所以此卦的理论时效很长，而暗动之爻缺乏持续性，往往只能是短期的征兆，所以在判断吉凶层面上，他更看重明动之爻的预示作用。此卦未土、酉金明动而有力，连环动生世爻，动必有因，本来吉兆很明显，但在特殊的日月作用下，却成了大凶兆，原因就是世爻亥水月破又被日克，这是一个特殊的日月组合，爻逢月破是凶，但本来只是凶在月内，但日的作用在月外，如果日辰又来落井下石的话，那日月两股力合在一快，凶就变成没有时效限制了，此卦的亥水就遭受了此厄运。就如野鹤所言，世爻值月破而被克如树无根，永远成了朽木，哪怕动爻来生也枉然，所以不用看别的，一看此月破日克的组合凶兆巳成定局。
沉思之余，或可再寻味一下《黄金策》总论的一句话“月建乃万卜之提纲，岂可助桀为虐”，不管谁助谁虐，后果都是可怕的。 3、应期与细节：在巳确定为凶兆的前提下，寻找应期就较容易了，世爻所以未见实凶，是因为酉金动生世爻得维持生命， 冲去酉金的卯日就是凶的应期，那为何知道祸在当前断在数日内有凶？此卦丑土在应位暗动克世，暗动快应，是判断近日见祸的重要依据。另外通过两忌神处在爻的位置、卦出大过变鼎、震离两宫动、以及相关神煞等可推敲更细微的细节内容。 4、此卦运用到的六爻基础理论： *1、自占问病与问他事有别，应以世爻为分析核心
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