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梅花易数-趋吉避凶
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《易经》第四十卦 解卦详解 曾仕强易经的智慧

曾仕强解卦上
曾仕强解卦下
四十卦:雷水解卦 震上坎下概说
蹇卦是救自己,解卦是救别人。如果某个地方有灾难,需要救援,越早去救越好,不要错过黄金时间,而且救完之后,及时离开。如果别人不需要,就不要去制造祸端。因为解是要解决问题,化解灾难,而不是制造麻烦。同时,解救灾难还需要注意:一,方向要对;二,搞清楚拯救的对象和次序;三,赦过宥罪。
卦辞
解,利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
【解说】解卦象征舒缓,对西南方向有利。无险可救的时候,就回来把自己的事情做好,可获吉祥。如果有的地方有灾难,越早去救越好,这样才能获得吉祥。
象辞
雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
【解说】《象辞》说:解卦的卦象是坎(水)下震(雷)上,雷雨交作,严寒消解,万物复苏。君子看到这种现象就知道要赦免过错,宽恕罪行,给予这些人重新改过的机会。
启示
(一)人生就是艰难险阻的历程。整个生命的经历不是艰就是难。于不通处求通,在险难的情况下化险为夷,人生才能丰富。
(二)处境越是艰难困苦,越是能够生出德慧。人,要把艰难的处境当做一种磨炼,一种机遇,而不是什么糟糕的事情。因为只有经历困难和磨炼,才能促进自己成长,才会增长自己的智慧,开阔自己的见识。
(三)遇到困难,首先一定要省察自己,看看困境是不是自己造成的,或者静下心来想想如何化解困境,尤其要考虑时机对不对,因为“时也,命也”。
解:利西南;无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。
【白话】《解卦》象征着灾祸危难的舒解:利于往西南方行事。如果没有什么灾祸,只要严守自己的本分和职责,就一定会吉祥如意的。但是如果发生了祸患,就应该及时地想办法加以解决,这样才能获得吉祥。
《象》曰:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。
【白话】《象辞》说:《解卦》的卦象是坎(水)下震(雷)上,坎又代表雨;为春雷阵阵,春雨瀟瀟,万物舒展生长之表象,充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义,因此,君子也应该勇于赦免那些有过错的,饶恕那些有罪过的,使他们在宽松的环境下,得到解脱和新生。
初六,无咎。
【白话】初六,处在危难才解的情形下,是没有什么过失和不当的。
《象》曰:刚柔之际,义无咎也。
【白话】《象辞》说:处在刚柔相济、相辅相成的地位,是不会有什么过失和不当的。
九二,田获三狐,得黄矢;贞吉。
【白话】九二,打猎时捕获许多只狐狸,又得到了象征美德的黄色箭矢,保持这种品德并坚守自己的职责而持之以恒,那将会是非常吉祥的。
《象》曰:九二贞吉,得中道也。
【白话】《象辞》说:《解卦》的第二爻位(九二)之所以能获得吉祥,是因为它能够遵循中正之道,符合事物发展的规律。
六三,负且乘,致寇至;贞吝。
【白话】六三,肩扛着沉重的东西,却又坐在华丽的大车上,由于地位和身份不相称,必然招来强盗。因而,即使他能够坚守本分,其结果也决不会好的。
《象》曰:“负且乘”,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也?
【白话】《象辞》说:“肩扛着沉重的东西,却又坐在华丽的大车上”,这样的行为简直是太丑陋了,必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸,这又能去责怪谁呢?只能是自作自受罢了。
九四,解而拇,朋至斯孚。
【白话】九四,如果能像伸展自怀的拇指那样摆脱小人对自己的纠缠,志同道合的人就会真心信任,坦诚相助。
《象》曰:“解而拇”,未当位也。
【白话】《象辞》说:“像伸展自己的拇指那样去摆脱小人的纠缠”,是因为其所处位置不正的缘故。
六五,君子维有解,吉,有孚于小人。
【白话】六五,君子只有消除解脱了危难祸患,才会有吉祥如意;同时,也只有这样,才有可能去赢得小人的信服。
《象》曰:君子有解,小人退也。
【白话】《象辞》说:君子如果能够消除解脱危难祸患,小人就自然会畏惧退避的。
上六,公用射隼于高墉之上,获之,无不利。
【白话】上六,卓越的王公,用箭去射那盘踞在高城上的恶鸟,一箭射中,没有什么不利的。
《象》曰:“公用射隼”,以解悖也。
【白话】《象辞》说:“像王公用箭射杀恶鸟”那样,君主应如此去解除因悖逆所造成的危难。
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曾仕强老师【易经的智慧】通俗易懂,深入浅出,生动实用,入门推荐。
傅佩荣老师【详解易经六十四卦】学术性较强,深究可以反复研习。
两位老师都为国学文化的传承传播做出了不可磨灭的贡献,功德无量。
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