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梅花易数-趋吉避凶
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《易经》64卦详解,兴师动众的“师”卦,到底在说什么?

天行健,君子以自强不息
地势坤,君子以厚德载物
掌握《易经》64卦,是学习《易经》的必经之路,但是很多朋友都看不懂复杂的64卦,因此我这里会陆续给各位详细介绍64卦,今天我们解读的卦是64卦第七卦——师卦。一说起师卦,相信很多朋友都会想起这么一句话,叫作“兴师动众”,其中的师,就是我们今天谈的师卦,接下来我就来为各位详解《易经》64卦。
首先,我们来看看师卦的卦象,上卦为坤,下卦为坎,因此这一卦也被叫作地水师,坤为人多势众,坎为血,这是血流成河之象;坤为土,坎为穴,坎又为棺材,因此这也是埋葬之象。
所以,《杂卦传》中才说“比乐师忧”,光是看师卦的卦象,就知道这其中隐含着凶险,这是带兵打仗,兴师动众之卦。
当然了,卦本身不存在好坏,不同的时空背景卦的特性也不一样,但是如果我们要大概谈64卦各自特性的话,那么师卦的确算不上好卦。
好,接下来我们看师卦的卦辞,“贞,丈人吉,无咎”,为什么这里会说“吉、无咎”呢?很简单,因为“丈人”,也就是所谓的“老成持重之人”。我们说了,师卦讲的是打仗,而打仗关键的地方就在于将领,我们看古往今来的战争,就会发现将领的重要性是巨大的,因此卦辞这里说,“丈人吉,无咎”。
如果各位看一看师卦6个爻的爻辞,那么会发现其实大多数的爻辞都不好,只有第二爻比较好一些,因为第二爻是全卦唯一的阳爻,虽然不得位,但是得中,这一爻的爻辞为“在师中,吉无咎。王三锡命”。
上卦为朝廷,下卦就为军队,而阳爻居于阴爻之中,就犹如将领待在军队当中,此外,阳为刚健,为将领,阴为阴柔,为士兵,阳驾驭阴,这也是在军中之象。
大家都知道,阳为君子,阴为小人,这个小人不仅指道德败坏的人,同时也是相对于大人来说的,大家都知道打仗的时候,叫作礼贤下士,只要你有能力,即使有其他的缺点也可以被委以重任,而且有缺点更好,更利于控制,而相对于小人,君子往往是比较全面的,他们的缺点也很少暴露。所以各位看师卦,只有第二爻是阳爻,意思是在君子身旁,有着很多小人,他们有能力,有优点,但是各自的缺点也很明显,因此作为阳爻的君子可以统帅他们,可以“利用”他们。
当到了第六爻,也就是打仗到了结束的时候,开始论功行赏的时候,爻辞给出了警训,“大君有命,开国承家,小人勿用”。
战争结束了,新的局面打开了,在以前打仗的时候,小人是很有用的,但是可以马上得天下,不能马上治天下,因此在论功行赏的时候,那些过去的小人,都不能用,叫作“小人勿用”。
第六爻是阴爻,这是小人之象,那怎么办呢?第六爻爻变,坤卦变为艮卦,艮为止之象,意思是,开国以后,小人就到此为止,不能再用了,因为权力将给他们带来巨大的欲望。坤卦的上六告诉了我们任用小人的结果,那就是“龙战于野,其血玄黄”,玄黄乃是帝王之色,有权力的小人会开始觊觎帝王之位,取代皇帝这个真龙天子,成为新的皇帝,所以是龙战于野。
好,关于师卦,我们就大概谈到这里,之所以不跟各位详细解读爻辞,是因为爻辞其实是根据卦象而来的,因为时空背景不同,所以文字实际上已经失去了活力,各位真正需要理解的是卦象。
就像我一开始解读师卦的卦象那样,对八卦万物类象有了更加清晰的认识跟理解,那么你才能够很好地运用去解读《易经》64卦。The Day
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