梅花易数
第四十五卦萃
【原文】萃，兑上坤下，泽地萃。
【原文】萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。萃卦上卦是泽，下卦是地，表示聚集和通泰的征兆。地为鬼神之所居，艮为门户之所在，表示宗庙的门户相对而立，九五爻居于王位之上，表示君王到宗庙举行祭祀的情景。祭祀能够通达神灵，达到目的。占得此卦，利于会见贵族王公，这是九五爻的吉兆。其事亨通，并且利于坚守正道。地为牛之所生长，所以祭祀用牛作为祭品是吉利的。巽为顺从之意，所以利于有所前往。
【原文】彖曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨泽地萃卦详解鲤鱼变龙，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。
萃就是聚集的意思。坤卦顺从兑卦的话（兑卦代表说话），九五这个阳爻居中而且和下面的六二相应（六二代表小人），上下没有冲突，所以能够聚集起来。国王和臣子都有德行，国家和睦安宁的时候，在祭祀的地方（有廟），表达孝敬和祈求祝福。贞就是正直的意思。见到有德行的大人（大人代表君子）有利，也能祈求祝福。因为二五这两个爻相互感应，聚集起来是正义的。九五在最高的位置，就像国王一样，受到巽卦的命令（巽卦代表顺从），三五这两个爻也相互顺从，这是天命的安排。国王在祭祀的地方用牛做祭品是吉利的。坤卦代表牛。有利于前往（有攸往），坤卦顺从天命，阴阳相互配合，就能聚集起来。观察它们聚集的情况，就能看出天地万物的本性。
【原文】象曰：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
兑卦代表泽，在坤卦代表地的上面，泽水蒸发到地面上。泽水的气息蒸腾，弥漫在地面上，烟雾笼罩，聚集成云气，这就是萃卦。蒙气遮盖大地，使之昏暗。小人有谋划盗窃的计划即将发生，君子因此修整武器，戒备未预料到的变化。坤卦代表聚集，代表混乱，代表害处，代表武器，代表师长；兑卦代表毁坏折断，代表刑罚人犯，所以象征如此。
【原文】初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。
【原文】象曰：乃乱乃萃，其志乱也。
初六爻位于坤卦的下面，上面应九四爻，刚柔有信任，但是担心不能持久，坤卦代表终止没有成就。初代表开始。坤卦代表民众，代表聚集群众，代表迷惑，代表混乱，代表聚集；震卦代表号召，代表笑声。初四爻有信任，但是不能持久，民众与天正应，初爻代表民众的位置，与同类群小聚集而为非，就会混乱聚集。如果像号召一样哭泣流涕，希望能握住它的手而笑，恐怕还不能做到。这不必担忧，只要试着前往，最终可以聚集在一起，不会有灾难怨恨。先迷失道路，志向混乱；后来顺从得到常态，所以前往而没有灾难。
【原文】六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
【原文】象曰：引吉无咎，中未变也。
六二爻是阴爻居阴位，是坤卦的主爻，和乾卦的九五爻一样，代表了君主，坤卦的六二爻则代表了臣子。六二爻和九五爻正好相应，九五爻是刚爻居中位，六二爻是柔爻居中位，所以说它们是刚中而应。六二爻得到九五爻的提拔和引导，吉祥而没有灾祸，君臣之间信任而聚集，所以可以用牲畜祭祀祖先，表示孝顺和亨通。受人引导而获得吉祥，没有灾祸，是因为六二爻保持了中正之道，没有改变。彖辞说“王假有庙”，“用大牲吉”，都是指这个爻。周礼中的宗伯负责春祭，用牲畜祭祀先王。
【原文】六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
【原文】象曰：往无咎，上巽也。
六三爻是阴爻居阴位，是萃卦的次爻，和乾卦的九四爻一样，代表了臣子，萃卦的六三爻则代表了小臣。六三爻和上六爻都是阴爻，不能相应，上下不交，上卦为兑，兑为泽泽地萃卦详解鲤鱼变龙，下卦为坤，坤为地，泽水淹没大地，地下断裂，这是萃卦不能聚集的原因。六三爻想要前往九五爻处，但是被九四爻阻挡，所以说萃如而实嗟如，事无所利。如果一定要前往，也可以没有灾祸，但是有小小的困难。兑为顺，前往无灾祸，是因为六三爻在上卦兑之下，互相顺从。
【原文】九四：大吉，无咎。
【原文】象曰：大吉无咎，位不当也。
四爻是阳爻居阴位，是萃卦的主爻，和乾卦的九四爻一样，代表了君主，萃卦的九四爻则代表了大君。九四爻和初六爻正应，得到下面三阴爻的支持，聚集了众人的心，故曰“大吉”；爻辞不言“萃”，因为九四爻居位不当，不能居功自傲，也不能滥用聚集之力，故曰“无咎”。九四爻顺从九五爻，九五爻为萃卦之主，刚爻中正，故曰“位不当也”。
【原文】九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
【原文】象曰：萃有位，志未光也。
九五爻是阳爻居阳位，是萃卦的主爻，代表了君主，萃卦的九五爻则代表了大君。九五爻和初六爻正应，得到下面三阴爻的支持，聚集了众人的心，故曰“无咎”；爻辞不言“萃”，因为九五爻虽然有位，但是没有得到人心的信任，故曰“匪孚”。九五爻要坚持正道，不改变初心，故曰“元永贞”，这样才能消除后悔，达到大吉。九五爻虽然有位，但是受到上六爻和六三爻的阻碍，故曰“志未光”。
【原文】上六：齎（jī）咨涕洟，无咎。
【原文】象曰：齎咨涕洟，未安上也。
上六爻是阴爻泽地萃卦详解鲤鱼变龙，而且在最高位，不合时宜，所以是毁坏和缺陷之象。下面没有阳爻相应，说明没有人支持和帮助，所以是聚集不成的意思。就像地上没有路了，只能去帮助孤独和寡弱的人，哭泣流涕，悲伤难舍，想要求得好处也不可能了，只能无过而已。齎齎，是叹息的意思。咨涕洟，是进退两难的意思，不能安定自己的位置。
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