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周易第18卦详解 四时十二月

与时偕行读《周易》之34
何谓“四时”?《三字经》说:“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。”也就是说“四时”就是“四季”,春生、夏长、秋收、冬藏,冬去春回,年复一年,无始无终。
在今天看来,一年有四季,每季有三个月,一年总计十二个月,我们对此已经习以为常。那么,一年为什么是“四时十二月”呢?“三时十三月”行不行?难道是古人一拍脑袋决定的吗?很显然,将一年划分为“四时十二月”,是古圣先贤集体智慧的结晶。追根溯源,不得不提及国粹《周易》。《周易》是周王朝的“镇国之宝”,用于治国安邦、教化百姓,以达宁静致远、天人相和的境界。
《周易》从阴阳入手,以卦爻来演示阴阳进退。万物在阴阳二气运动下的现象,是通过表象认知万物的最佳方法。卦起于阴阳,是阴阳运动变化消长的符号,“一阴一阳之谓道”。
卦分为八经卦和64卦,万物各具八卦、64卦之象,天地相交,时空换位,四季往复,都是由最基本的八个卦相交而成的。64卦寄象于万物,表示天地、时空与万物的存在,上卦为天象,为时间,表示天道运行;下卦为地象,为空间,表示不同地域。在64卦的组合中,八卦作为最基本的组合符号,从不同的角度来表现自身具有的八种表象。64卦则从天地、时空、阴阳进退,物象相交等不同的角度出发,向人们展示了时空背景下的万物变化。
在64卦中,从乾到坤,再从坤到乾周易第18卦详解,阴阳二气互为消长,表现最为明显的十二个卦,被称为“十二消息卦”,古人认为这十二个卦是卦变的基础。为了便于读者更直观地认知“十二消息卦”和“四时十二月”的内在联系,我画了一张图表。如图所示,在“十二消息卦”中,《周易》把泰卦和否卦视为事物变化的转折点,是阴阳相对平衡的时期。“地天”泰,“天地”否,泰卦和否卦都是三阴三阳卦。这就提示人们,应当在矛盾双方相对平衡的时期,注意把握转化的契机。否极泰来,泰极否来,天翻地覆的运动,也就是根本上的转化,正是从这里开始。
三阳开泰,春风化雨,万象更新。泰卦对应的“四时”是“孟春”,农历是“正月”,是一年中的第一个月,又称“寅月”,每年的“春节”都在寅月。从图表可知,四时、十二月、十二地支、十二生肖、十二时辰、十二经络的源头,均是“十二消息卦”。
从泰卦、大壮卦,到夬卦,阳气上长,阴气消退,预示着天气渐暖,春光明媚,代表一年四季的“春天 ”。泰卦下生一阳爻,变为“雷天”大壮,也就是“仲春”,农历的二月份;大壮卦下生一阳爻,变为“泽天”夬,也就是“季春”,农历的三月份。
夬卦下生一阳爻,阴气灭尽,六爻全阳,变为乾卦。从乾卦、姤卦,到遁卦,阳极阴生,代表一年四季的“夏天”。乾卦是纯阳卦,是阳气极盛的时期,对应四时的“孟夏”,农历的四月份,在二十四节气里代表“立夏”。宇宙是阴阳二气对立统一的运动,对立双方互相依存、相互消长,是一个永恒不变的规律。阳气盛到极处,便会有阴气产生。于是乾卦一阴下生,一阳上退,变为“天风”姤。姤卦在二十四节气里,对应的是“夏至”,夏至一阴生。同时,姤卦对应的四季是“仲夏”,农历的五月份。从姤卦开始,阴气渐长,阳气消退,姤卦下生一阴爻,即为“天山”遁,是“季夏”,农历的六月份。
遁卦下生一阴爻,即为“天地”否。从否卦、观卦,到剥卦,是一年四季的“秋天”。否卦是“孟秋”,农历的七月份。否卦下生一阴爻,即为“风地”观,观卦是“仲秋”,农历的八月份。一年一度的传统节日——“中秋节”(又称“团圆节”),就在每年的“八月十五”。观卦下生一阴爻,即为“山地”剥,剥卦是“季秋”,农历的九月份。
剥卦下生一阴爻,阳气消尽,六爻全阴,变为坤卦。从坤卦、复卦,到临卦,阴极阳生,是一年四季的“冬天”。坤卦是“孟冬”,农历的十月份,在二十四节气里对应的是“立冬”。坤卦是阴气到了极盛时期周易第18卦详解,物极必反,又会有阳气产生。于是坤卦一阳下生,一阴上退,变为“地雷”复。从复卦开始,又是阴气逐爻消退,阳气渐次生长的时期。复卦是“仲冬”,农历的十一月份,在二十四节气里对应的是“冬至”,冬至一阳生。复卦下生一阳爻,即为“地泽”临,临卦是“季冬”,农历的十二月份(又称“腊月”)。
临卦再下生一阳爻,变为“地天”泰,预示着新的一年又要开始了。十二消息卦,将阴阳爻消长的过程,作了形象化的图示,极为直观地表现出事物的对立统一运动,指导人们把握物极必反的规律,揭示了宇宙运动的规律,呈螺旋式上升,永无止境。
从这张图表可以看出,农历和西历(西方的历法)是有差别的。农历可以将一年的四季分布在十二个月当中,春天:寅月、卯月、辰月;夏天:巳月、午月、未月;秋天:申月、酉月、戌月;冬天:亥月、子月、丑月。而西历做不到这一点,四季的分布是跨年的,春天:3月、4月、5月;夏天:6月、7月、8月;秋天:9月、10月、11月;冬天:12月、1月、2月。由此可见,西历是有局限性的,毕竟比不上农历的悠久历史,更无法显示二十四节气。有人可能会说,我又不种田,二十四节气和我没有关系。真的没有关系吗?就算你不用种田,那你要不要养生呢?你要不要长寿呢?
一年有春夏秋冬,那么,一天之中有没有“春夏秋冬”呢?当然有的。十二地支不仅仅对应十二个月和十二生肖,而且还对应十二时辰、十二时刻、十二经络和二十四节气。寅时、卯时、辰时,是“春”,每天03:00-09:00;巳时、午时、未时,是“夏”,每天09:00-15:00;申时、酉时、戌时,是“秋”,每天15:00-21:00;亥时、子时、丑时,是“冬”,每天21:00-03:00。也就是说,我们每一天的生活和工作,也要按照时序进行,即春生、夏长、秋收、冬藏,日出而作,日落而息,我们才会健康长寿。比如卯时(05:00-07:00)要起床,为什么这个时段要起床呢?查表可知,卯时对应的是“大肠经”,大肠经工作的一个显著标志是:进厕所排便。假如07:00以后,你还赖在床上,那大肠经还如何工作?久而久之,不出问题才怪?再比如辰时(07:00-09:00)要吃早餐,为什么要吃早餐呢?因为这一时段“胃经”当令,就算你不吃早餐它也照样“工作”周易第18卦详解,长此以往,胃经怎能不出问题?
总之,《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根、诸子百家之源。《周易》之神奇奥妙,引起了越来越多人的注意,我们今天对待《周易》的态度,应该是继承和创新。这张图表启示我们:新生可畏,始终要把自己放在一个客观的位置上,功成身退,不欺弱小。我们继承《周易》丰富的文化遗产,必须要把她与新的时代相融合,与时偕行,赋予她原来所没有的新内容。
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27中国式家教
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29“国学”与“國學”
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32伴君如伴虎
33道德——最高的信仰
“知彼知己”与“知己知彼”
【作者简历】
沈迪,江苏人,70后生。教过书,下过海,好《周易》。曾游学遍访名师高人,受益匪浅。现以弘扬《周易》智慧为乐事!

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