梅花易数
品读古文：
《周礼·天官冢宰第一》惟⑴王建国，辨⑵方⑶正⑷位⑸，体⑹国经⑺野⑻，设⑼官分职，以为⑽民极⑾。乃立天官冢宰，使帅其属而掌邦治，以佐王均⑿邦国。 【译文】帝王建立国家时，遍及各地的行政区都要确定官员，划分诸侯的封地度量其范围，安排官吏分清职责。为了使百姓生活上升。于是设立了百官之长的天官冢宰，命令他率领他的属下掌管诸侯封国的治理，目的在于辅助帝王调节邦国事物。注释：⑴“惟”用于句首，无实义。《孟子》：“惟士无田，则亦不祭。” ⑵“辨”通“徧”。遍及；周遍。《左传·定公八年》:“ 子言辨舍爵於季氏之廟而出。” 杜预 注:“辨，猶周徧也。”⑶“方”上古指邦国。亦指古行政区的州。《诗·大雅·常武》：“如雷如霆，徐方震惊。” 高亨注：“徐方，徐邦。”⑷“正”决定；确定。《诗经·大雅·文王有声》：“维龟正之，武王成之。”⑸“位”官吏，官员，官长。《康熙字典》【说文】列中庭之左右曰位。【广韵】正也。（排列在朝廷厅堂左右的是官员。中：朝廷；庭：厅堂；曰：是；位：官长{官员的通称}。【尔雅·释诂】正，长也。【郭注】谓官长。） ⑹“体”划分，分解。《礼记》：“体其犬豕牛羊。”⑺“经”量度；筹划。《诗·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之。” ⑻“野”界限、范围。《淮南子·原道训》：“上游于霄雿之野，下出于无垠之门。” ⑼“设”安排。《战国策·秦策》：“张乐设饮，郊迎三十里。” ⑽“为”使。《易?井》：井渫不食，为我心恻。 ⑾“极”出，升。《太玄·玄图》：“摧上万物，天地舆新”⑿“均”调和；调节（调理节制，纾缓事物的变化，不至于过多或过少。）。《诗经·小雅·皇皇者华》：“我马维骃，六辔既均。”声明：本文系转载，由赵庚白原创发布于新浪博客，转载请联系原作者。赵先生博客地址：http://blog.sina.com.cn/u/5291706076
水火既济 水火既济卦预示着事情已经成功，但终将发生变故。这个卦是异卦相叠。“既济”出自《易经》，是《易经》中的第63卦。“既济卦”上坎下离相济，所以叫“水火既济”。坎为水，离为火，既济则是水火相交为用。 【经意】水在火的上边就是既济卦。君子从中得到启示，要虑及…
