泽雷随卦是易经六十四卦第17卦。随是6:4卦的卦名,代号是6:4。随是跟随的意思,用于“随便”、“随从”、“跟随”、“随后”、“随意”等等。那么你知道泽雷随卦的卦象解析是什么吗?这个卦象所代表着什么呢?下面我们一起来看看泽雷随卦吧!
泽雷随卦
随卦是易经六十四卦第17卦。泽雷随(随卦)随时变通。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。“随”指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。随:元亨利贞周易第45卦详解,无咎。天下的事物都要随时而动。这是随卦的本质含义。
周易第17卦泽雷随卦详解
随卦原文
随。元亨,利贞,无咎。
象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
白话文解释
随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。
《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。
《断易天机》解
随卦兑上震下,为震宫归魂卦。随即顺从、随时之意,占得此卦,凡事顺心,吉无不利。
北宋易学家邵雍解
随顺和同,贞固自持;随从机运,不能专横。
得此卦者,宜随大势,其事可成。凡事与他人多沟通交流,可名利双收。切不可坚持己见,专横者事不成。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:明年运行,五年方展。
财运:堆积存货,明春有利。
家宅:防止惊惧。
身体:休养为宜;牢狱之灾。
泽雷随卦传统解卦
这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。
大象:震木在兑泽之下,木必随水漂荡,随者,顺也。
运势:有去旧迎新之吉象,宜与人合作,可获厚利,忌三心两意,或独断独行。
事业:对社会和人生有正确的认识,重视人际关系,善于同他人合作,事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功,不得贪图小利,向比自己优秀的人学习,择善而从,心存诚信、努力开拓事业。
经商:顺利。在与他人的真诚合作下,能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑,从大处、长远考虑,遵守商业道德,保持至诚的态度对待顾客和同行,会保持竞争优势。
求名:在自己刻苦钻研的基础上,虚心向有德有才的师长学习,借助外界的力量,促使自己更快的进步,实现个人的理想。
婚恋:双方情投意合可以成功,家庭和睦,但若迷恋于情爱,会影响双方的事业,务必注意。
决策:个人成长道路并不十分顺利,但由于谦虚、随和,人际关系好,尤其能够得到长辈的器重,各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则,不可趋炎附势,招致祸凶。
台湾张铭仁解卦
随:表示随遇而安,一切随缘、随和。主吉象。事事均可依随着自己的心思计划来执行,会顺利地达成。事业、投资、理财、感情,均会有令人满意的发展和收获。
解释:跟随上司主意行事。
特性:交际佳,贵人运多,善谋略,为辅佐良才,保守,被动。
运势:物事均有去旧迎新之吉象,凡事与他人互相通达、协商,可名利双收。倘若三心二意,或独立单行,不听人言劝,有自招灾祸之虞。
家运:本身有相当不错的收入,富有之象。但不可过于放纵,守操节为宜。
疾病:病重,须长期治疗,注意口腔、肝、足患等症。
胎孕:无碍,无惊险。
子女:亲情融洽,与六亲和睦,幸福之象。
周转:和气相商有利,意气用事则难成。
买卖:勿顽强固执,则交易有利。否则失之,有阻。
等人:会迟到。
寻人:不必去找了,过些时日会自己回来,勿急。
失物:即将疏忽之时,会突然察觉。
外出:吉利。可以改变处境。
考试:成绩理想。
诉讼:宜决意和解,目前无忧,但不久须防有祸。
求事:虽吉,然若能谦逊待人,多接受别人意见,会得人提拔。
改行:有充分计划者可行。
开业:吉利。泽雷随卦
周易第17卦初九爻详解
初九爻辞
初九。官有渝,贞吉。 出门交有功。
象曰:官有渝,从正吉也;出门交有功,不失也。
白话文解释
初九:馆舍时里发生事故,筮遇此爻则吉,出门同行都得好处。
《象辞》说:官吏把事情办坏了,归从正道则吉利。出门同行都得好处,这是不失正道的缘故。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,多获利。做官的正当好运,有升迁之机。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:交运之时,利于变动。
财运:货物外售,可以得利。
家宅:装修迁居。
身体:改变用药,远方求医。
初九变卦
初九爻动变得周易第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
周易第17卦六二爻详解
六二爻辞
六二。系小子,失丈夫。
象曰:系小子,弗兼与也。
白话文解释
六二:抓住了未成年的奴隶,跑了成年的奴隶。
《象辞》说:抓住了小的,跑了大的,意思是两者不能兼得。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,不安宁,或受小人的暗算,是非不断。当官的宜退守,进取者要有自知之明。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:形势颠倒,最好谨慎。
财运:贪小失大,显然不利。
家宅:家主受累;婚嫁不妥。
身体:顾此失彼。
六二变卦
六二爻动变得周易第58卦:兑为泽。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
周易第17卦六三爻详解
六三爻辞
六三。系丈夫,失小子。随有求得周易第45卦详解,利居贞。
象曰:系丈夫,志舍下也。
白话文解释
六三:抓住了成年奴隶,跑了未成年奴隶。希望无失不如现得。筮遇此爻,卜问居处则吉利。
《象辞》说:抓了大的,跑了小的,其志在于追逐大的,舍弃小的。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,营谋遂意,但宜走正道,才能得利。做官的会得到保举而升迁有望。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:求财求名,皆为正运。
财运:小往大来,利益可期。
家宅:积蓄有成,关心子女。
身体:大人无妨,小孩不利。
六三变卦
六三爻动变得周易第49卦:泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
周易第17卦九四爻详解
九四爻辞
九四。随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。
象曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。
白话文解释
九四:追名逐利,贪多务获,卜问得凶兆。押送俘虏上路,明于约束,没有灾难。
《象辞》说:追名逐利,贪多务获,这种人遭遇凶险是应该的。谨守信用,严守正道,这是明察事功的结果。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,会得到好人的抬举,化凶为吉。做官的会身居要职,努力进取者可成事,可获得名利。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:吉凶互见,明年吉祥。
财运:虽有获利,小心意外。
家宅:置屋不宜。
身体:先凶后吉。
九四变卦
九四爻动变得周易第3卦:水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
周易第17卦九五爻详解
九五爻辞
九五。孚于嘉,吉。
象曰:孚于嘉吉,位正中也。
白话文解释
九五:俘虏了不少嘉人,吉利。
《象辞》说:信守中正之道,诸事吉利,因为九五之爻居上卦中位,像人守中正之道。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,营谋遂意,多喜庆之事,做官的会升职周易第45卦详解,或多喜事。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:正当好运,诸事皆吉。
财运:货物上品,得利不少。
家宅:积善之家;婚嫁可喜。
身体:无须担心。
九五变卦
九五爻动变得周易第51卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
周易第17卦上六爻详解
上六爻辞
上六。拘系之,乃从维之。王用亨于西山。
象曰:拘系之,上穷也。
白话文解释
上六:将俘虏拘禁起来,紧紧捆绑,周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。
《象辞》说:被捆绑拘禁,因为上六居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,苦难多多,不很如意,重病者会有生命之忧。做官的须防止小人的谗言。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:困难重重,难以如意。
财运:稳扎稳打,未能伸展。
家宅:家人抱怨;嫁娶有缘。
身体:诚心祷告;可能归魂。
上六变卦
上六爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
艮为山,山阻挡在前,为停止不前之意。重重的山挡住去路,去路不通,凡事停止无法前进。 止、停止;重山阻挡去路。 艮为山,山阻挡在前,为停止不前之意。重重的山挡住去路,去路不通,凡事停止无法前进。 大体来说,艮卦是偏凶的一卦。卜到艮卦者凡事停止不前,原地踏步,寻人…