梅花易数
中针二十四山向星宿五行人盘10中针百二十分金人盘11透地六十12三七五正分金13缝针二十四山向后天卦合十水法天盘14缝针百二十分金天盘15先天十二地支16先天六十四卦方图卦运数卦象17天六十四卦方图卦名18先天六十四卦方图贪狼九星南北三般卦19先天六十四卦圆图卦运数卦象20先天六十四卦圆图卦名21六十甲子配六十四卦22先天六十四卦圆图贪狼九星南北三般卦23先天六十四卦圆图卦爻顺排卦运数24先天六十四卦圆图卦抽爻换象编著25时运二十八星宿26太阳列山二十四节气顺宫逆度27浑天度二十四山五行28开禧二十八星宿星度数29开禧二十八星宿星度吉凶30十八星宿星度五行31三百六十周天刻度盘编著第一层天池内置指南北针天池内有磁针磁针的一端尖而另一端则有角天池底部为一直直的红线但其中一端有两点把磁针迭着红线之上方而有角的一端磁针须压着有两点的红在线才能找出正确的方位这便是基本的使用方法按罗盘始祖土圭是以日影正方至秦汉司南改进为浮磁匙正方迄至唐末杨益始用浮磁针固定指南针约始于明代编著第二层先天八卦磁针方位乾三连卦爻居离兑上缺卦爻居巽离中虚卦爻居震震仰盂卦爻居艮巽下断卦爻居坤坎中满卦爻居兑艮覆碗卦爻居乾坤六断卦爻居坎按殷周时期没有指南针其坤卦位磁针北是错误的应为土圭北即今之缝针北郭杨唯物辨证风水自郭璞废秦汉之八宅相宅相墓撰《葬书》创风水后本与先天八卦无关风水罗盘的结构是由秦汉司南的地盘十二支和天盘八干四维合并而成二十四山向因此风水罗盘是与先后天八卦无关的同时凡属卦例都是主观意识决定客观存在故而风水罗盘应废除先后天八卦的注记而应标记先天十二支和后天八干四维才合逻辑第三层九星坤卦列及劫曜煞壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午文申编著坐山劫煞盘以坐山来找出忌见岩巉砂石的宫位例如「子」以「巳」为坐山劫煞如果在巳宫出现岩巉砂石便犯了坐山劫煞了第四层八路四路黄泉煞艮巽乙丙巽坤丁庚坤乾辛壬壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥按此为《四经五行》之天干向上反复黄泉其歌诀是庚丁坤上是黄泉坤见庚丁不堪然甲癸向中休见艮艮向切忌甲癸颠向上天干反复黄泉是郭杨胡舜申新法出向水出坤申就称为黄泉此为主观意识不符合客观存在的玄学应予删去第五层二十四天星壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午天甫天垒天反天厨天市天格天苑天衡天官天罡太乙天屏太微天马天马丁南极未天皇天星盘的天星用名太杂乱有一星二三名至六七名者略见下表光瑶光天汉銮架天道吉凶不显丑山天吊天厨牵牛金牛凶妪天枢大吉寅山金箔天棒功曹吉编著乙山天官驿马骑官和平阳游魂天马平和丁山龙墀天柱天极南极寿星阴闿吉未山鬼金元阴天杀太常天酉山华盖少微金鸡阳闿大吉辛山阴璇天乙直符英才吉乾山龙楼天厩阳玑节钺北极亢阳肃杀吉亥山天皇天门玉叶紫微大吉《史记天官书》风水先生认为天垂象示吉凶在天编著成象在地成形下映二十四山星有美恶故有吉凶诸星中以紫微少微天市太微为天星四贵除少破外三贵均有立图建都之验凡星下照地穴金木水火土合局则吉不合局则不吉二十四天星其中有四贵三吉六秀帝都明堂属于吉利的贵星巽为太微星垣兑为少微星垣帝都明堂亥为天皇星巽为太微星垣兑为少微星垣巽为太微星垣兑为少微星垣丁为南极星以上所列吉星加起来只有八贵星故第六层正针二十四山向配正体五行编著这是内盘又称正针二十四向由八个天干十二个地支以及乾艮巽坤组成为什么要取二十四这个数字呢风水先生认为这是天地之成数天数二十有五去一地数三十去六都是二十四此数上应天时二十四节气下行地中二十四山方二十四方位的排列是正北坎卦王子癸东北民卦丑艮寅正东震卦甲卯乙东南巽卦辰巽巳正南离卦丙午了西南坤卦未坤申正西兑卦庚酉辛西北乾卦戌乾亥二十四位的用途是定山向辨水向当盘中指数指向某节气则生气临在对应的一方正针所指方向即磁极子午它反映的是地球方位故又称地盘编著第七层穿山七十二龙用六十甲子加八干四维共七十二称为穿山以应七十二候七十二龙分布在二十四位之下每位下有三龙十二支有六甲穿山即穿定来龙搞清了来龙属何干支才可以辨别吉凶所谓壬山只可坐癸亥甲子两方子山只可坐丙子庚子两方八干四维处于空格中如指数在此几格则凶第八层正针百二十分金六十甲子倍而重之即是一百二十分金二十四山每山排五位每位占三度八干四维如子山排甲子丙子戊子庚子壬子癸山继排甲子丙子戊子庚子壬子余类推其用法同穿山七十二龙均用孤虚旺相龟甲空亡之说即甲壬为阳孤乙癸为阴虚称为孤虚戊己为龟甲空亡皆编著为凶线不可用惟丙丁庚辛为旺相得气之格故每山只有丙庚或丁辛两位干支共四十八干支可用其余空格处为不可用的凶位正针一百二十龙主要用于立向中针二十四山向壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁壬子癸丑艮寅卯乙辰巽巳丙午丁人盘中针的二十四山与地盘有差别是地盘二十四山向左旋半卦山是用来测度附近山势的吉凶与本身阴阳二宅的衰旺为什么叫人盘先有天地后有人故人盘居天地盘之中人盘之子午在地盘壬子丙午之中故此针称之为中针此中针为二十四山方位称之为人盘编著第十层中针百二十分金人盘壬子癸丑艮寅丁亥辛亥丙子庚子丙子庚子丁丑辛丑丁丑辛丑丙寅庚寅设在中针下面的百二分金称为中针百二分金和正针的百二分金一样是六十甲子的双甲子排在中针之下请注意其甲子是起於中针壬位之中取用避忌亦同上李定信云百二十分金的丙丁庚辛与正针二百四十分的三七中针分针二百四十分的二八以及二十八宿吉度是相串的即是所立山向是正针二百四十分的三七就是中针缝针二百四十分的二八也就是百二分金的丙丁庚辛和二十八宿的吉度因此中国地理术的分金在中国罗盘盘面可以酌情简化不必要有许多的重复编著第十一层透地平分六十龙平分六十龙又名六十透地龙以之来推算来龙之气为阳气或阴气又或看其分度是否清纯六十龙据说始于杨筠松师徒原置缝针下自慎庵氏解定始起甲子於地盘正针壬初六十龙排法以十二支为主分二十四山为十二组每组两山壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥即双山五行也每两山排五位如壬子山下排甲丙戊庚壬五子癸丑山下排丁己辛癸五丑编著其用法类同穿山七十二龙分金即亦取正气脉丙子旬和旺气脉庚子旬为吉冷气脉甲子旬败气脉戊子旬及退气脉壬子旬为凶其用法虽相似但穿山所推是远脉透地第十二层三七分金第十三层缝针二十四山向天盘缝针的二十四山与地盘及人盘都有差别的是以地盘二十四山为主向右旋半卦山亦是天盘二十四山向是用来测度附近来去水与阴阳二宅的关系罗经何以有天地人三盘之分呢因为天地人三盘之针所指的子午各有所不同所谓正针者乃磁针所指之子午以此编著磁针所指子午为正式之二十四方位称之为地盘其针称之正针为什么叫天盘其子午在地盘子癸午丁之缝故其针称之为缝针以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘第十四层缝针百二十分金壬子癸丑艮寅丁亥辛亥丙子庚子丙子庚子丁丑辛丑丁丑辛丑丙寅庚寅一百二十龙分金将二十四山各分五度成为一百二十干支而每干支归入同组之地支共四十八组而以一百二十龙分金以干见丙丁庚辛为吉度本罗盘把这些用金底红字表示出来所以金底红字为吉利线度第十五层先天十二地支编著曾公称十二地支盘为先天罗经而二十四山盘为后天罗经除了说明两种罗经出现 的先后顺序外还交代了其制作所依据的易学原理十二地支之十二为四乘以三四 与中五所反映的是河图五行的生成关系河图称先天故十二地支盘曾公称为先天 罗经十二地支每支占据30而二十四为八乘以三八合中五反映的是洛书五行的 逆克关系洛书称后天故后之添加八干四维合十二地支中间部分而成的二十四山 盘曾公称为后天罗经十二地支和八干四维各占15范围 第十六层天六十四卦 方图卦运数卦象 八卦图符号 编著以六十四卦配出不同的数字一二三四六七八九这些数字便是六十四易卦的五行 卦气以一六数属于水二七数属于火三八数属于木四九数属金然后配合阴阳二宅 的使用看其生克变化 第十七层 先天六十四卦方图卦名
卦象对于古人来说还是非常令他们喜欢的，而且在许多的影视剧中我们都清楚不少人都会去测算一番卦象，甚至连君王都是如此。那么在命理学中，周易六十四卦第四十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。 【升卦】 升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。 象曰：地中生木，升。君…