梅花易数
上卦为巽下卦为坎(第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下)
目录：上卦为巽下卦为坎第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下上坎下巽详解第48卦井卦解读涣之坎上坎下巽详解上卦为巽下卦为坎
1、卦辞：隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，日夜思想妄费心。推断：婚姻不济，合伙无利，交易出行，总不如意。大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。爱情：现时有障碍，但最终能**。疾病：幼年多体弱多病，及年逐长大而渐康 ，注意血液、内分泌。失物：不能寻回。诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。
2、《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下
1、《说文》：“涣，流散也。”涣原本为水流离散之状，引申为涣散、离散，这也是《杂卦》说的：“涣，离也。”《序卦》说的：“说而后散之，故受之以涣，涣者离也。”这是以涣为离散之义。崔憬解释说：“人说震上坎下卦详解，忘其劳死，而后可散之以征役，离之以家邦。”
2、《说文》：“奂，取奂也，一曰大也。从廾，夐省。”帛书《二三子》：“卦曰：“奂亓肝大号。”孔子曰：“奂，大美也。肝言亓内，其内大美，其外必有大声问。””此以奂为大美。
3、卦象下坎水，上巽木，水上有木之象。巽木为舟楫，水上巽木即渡水济险，所以卦辞说“利涉大川”。此《系辞》所说：“刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖取诸涣。”水上浮木虽能救人，但漫无方向，因此涣卦可济险但难成事。又坎是加忧，心病，巽风以散之，所以又有散心，释疑，除去心病之象。坎为均布，风吹而散之乱之，涣散、散乱之象。
4、涣卦之道虽然可以济险，有病亦可散之，得到缓解，但若是用于做事，则反而难成，必需注意心理的管理。如**打仗，若军心涣散、毫无军纪，则必败无疑。这也是为何涣卦之后接着是节卦，节就是节制的意思。得涣卦，危险可以渡过，但凡事需注意如何收拾涣散的人心。上坎下巽详解
1、从卦象来看，坎为水，居下卦；巽为风，处上卦。风吹拂于水面上，则冰冻融释，有涣散的现象。内卦坎体三爻处于涣散危难之中，而外卦巽体三爻中的上九，因与六三有应，因此转向聚合，能够济助扭转涣散之势，脱离危险。
2、“假”是至或到达的意思。“庙”指太庙，是古代君王祭祀祖先的场所。处于人心涣散的时候，九五君王能和**大臣同心一德，致力于收复聚合人心，因此涣卦有得致亨通的道理。君王亲自莅临太庙，祭祀配享祖先，以至诚之心与天相感通，所以说“王假有庙”。且涣卦由坎、巽两卦构成，坎为水，巽为风，又引申为木，木在水上，有如行舟渡水。君臣上下同心协力，聚合天下人心，则可大有作为，利于涉险济难，所以说“利涉大川”。聚合人心，必须持守贞正的德性，才可大可久。
3、例解例如东晋立国之初，局势尚未稳定，晋元帝用王导为丞相。王导一方面招抚南渡避难的中原人士，收揽贤才震上坎下卦详解，一方面与吴地的世家大族建立良好关系。在大家共体时艰之下，安然渡过危险。在王导竭力辅佐之下，荆州、扬州地方**，户口殷实，东晋立国基础赖以稳固，时人称他为“江左夷吾”，赞美他的才干有如春秋齐国的管仲一般。由于晋元帝和王导能君臣同心一德，**、聚合天下人心，东晋才得以偏安江左，富庶一时。
4、初六柔爻资质阴柔而无才干，不能济助涣散的局势，但与九二亲比。九二以刚爻居阴位，得下卦中位，具有健壮柔顺的美德。因为马的性情柔顺，又体力刚健、能行远路，所以初六和九二的亲比关系，有如“用拯马壮”。能在涣散的开始及早拯救，自然较易挽回。初六处于涣卦的开始，有九二壮马相助，当然可以得吉。离散的趋势，应及早辨明，在刚开始涣散的时候，便以壮马拯救，则不至于彻底涣散，这就是其他五个爻都提到“涣”，只有初六不提涣的根本原因。
第48卦井卦解读
1、事业：处于平稳状态。既不宜贸然前进，也不必后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有成就。最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰。
2、井：表示小水之源，有格局小却能过活之心态，主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广，比较短视，保守心态重。
3、初六爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
4、九三爻动变得周易第29卦：坎为水。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。
涣之坎
1、荀爽曰：谓受命之王，收集散民，上享天帝，下立宗庙也。阴上至四承五，为享帝。阳下至二，为立庙也。离日上为宗庙，而谓天帝宗庙之神所配食者。王者所奉，故继于上。至于宗庙，其实在地。地者阴中之阳，有似庙中之神。
2、虞翻曰：位半艮山，故称丘。匪，非也。夷谓震，四应在初，三变坎为思，故“匪夷所思”也。卢氏曰：自二居四，离其群侣，涣其群民得位承尊，故“元吉”也。互体有艮，艮为山丘。涣群虽则光大，有丘则非平易，故有匪夷之思也。
3、《九家易》曰：谓五建二，为诸侯使下君国，故宣布号令。百姓被泽，若汗之出身，不还反也。此本否卦。体乾为首，来下处二，成坎水，汗之象也；阳称大，故曰“涣汗其大号”也。
上坎下巽详解
1、最佳答案：认识易经六十四卦，水风井卦，坎上巽下更多关于上坎下巽是什么卦的问题>>第五十九卦涣卦风水涣巽上坎下周易64卦全文占卜卦辞卦辞：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易婚姻大有意，走失行人有信耗。推断：口舌消散，疾病即痊，求名称意，家宅平安。
2、2016年2月23日?涣卦巽上坎下，为离宫五世卦。涣即涣散，表示恶事离身，患难将消，利涉大川，出入无阻，乃是吉卦。北宋易学家邵雍解离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。得此卦2016年2月23日?井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木。
3、2021年10月13日?涣卦巽上坎下，为离宫五世卦。涣即涣散，表示恶事离身，患难将消，利涉大川，出入无阻，乃是吉卦。北宋易学家邵雍解离散解消震上坎下卦详解，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。得此卦2018年11月20日?《象》曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。《象辞》说：《井卦》的卦象是巽(木)下坎(水)上，即是说水分沿着树身向上运行，直达树冠，为井水源源不断地被汲引到地面之。
4、2020年3月20日?所以今天我们就来了解一下井卦。来看一下井卦的卦象，上卦为坎卦，坎为水，下卦为巽卦，巽为风，所以井卦的全名就叫做水风井卦。象曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。上卦为水，下卦巽卦五行井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎。
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